![]() Az El Camino vagy Szent-Jakab zarándokút egy ősrégi út, mely még a Tejút szimbóluma is volt korábban. Milliónyi ember végigment már valamelyik szakaszán a néhány közül, amely több országot érint. Azt, hogy melyiket választod teljesen egyéni ízlés dolga és ennek az írásnak nem célja bármelyiket is bemutatni vagy megkeresni és kiemelni sajátos jellemzőiket. Sokkal inkább azért születik, mert a több ezer lépés közben a Tejút megtöltötte a kulacsomat és az túlcsordul. Örömkönnyek és a gyász, elengedés könnyei közé a derű, az önfeledtség, a szabadság, a játékosság, önbizalom, tartás, a határok megismerése vagy épp felállítása, a kapacitás elfogadása vegyülnek. Zarándokolni azt jelenti: úton vagyok önmagam felé. Fogadom ami jön, tervezek, de ha arra van szükség, könnyedén új útvonalat keresek, netán a célomon is változtatok. Követem a jeleket az út mentén, majd néha szándékosan letérek róla. Olykor azért, hogy aztán örömmel üdvözöljem újra a visszatérésemet. A Jelek felcserélhetők, az irány megváltoztatható. Mehetek kacskaringósan, egyenesen, visszafelé. Időzhetek többet egy-egy csakis általam szépnek vagy szükségszerűnek érzett megállónál és könnyedén tovalibbenhetek onnan, ahol akkor és ott úgy érzem: nincs dolgom. Kihívások a testtel való együttműködésben, a szűkebb környezetemre való ráhangolódásban. A belső hang és saját ritmus megtalálásában. A bizalom és önátadás gyakorlásában. Egy zarándoklaton mindig éppen az a biztos, ami éppen Van. Például, ahogy teszem egyik lábamat a másik mellé vagy elé. Néha mögé és akkor nevetek is egyet hozzá. Vagy éppen az a biztos: amikor megállok, akkor éppen ’meg vagyok állva’. Nézem a felhőt, keresem a sárga nyilat vagy a kagyló szimbólumot. Iszok a kulacsomból. Kapok helyet a zarándokszálláson. Van egy ágyam aznap estére. Juhú! Lezuhanyzom, és a meleg víz lemossa az aznapi izzadtságot és minden sajgó lábfájdalmat. És újra csak ülök. „Megjártam a mait is”. Ennyi biztos. A tegnapra már alig emlékszem, korábbi szállások településének nevét ne kérdezd. A holnapi meg még a jövő zenéje. És én most, a világnak egy piciny pontján egy hátizsákkal és egy pár cipővel épp a pizsamámban a zarándokok között ülök és vagyok. Lélegzem. Létezem. Az életem nagy tanulságai, régi emlékek vagy a jövő terveinek felbukkanása közben egy dolog mindig erősebb. Az pedig a tény, hogy egyszerre csak egy lépést tudok tenni, arra viszont szinte minden időjárási viszontagság, bármely napszak és évszak közben, legyen szinte bármilyen izomfájdalmam, a legtöbb esetben: képes vagyok. Sokkal többször és sokkal tovább képes vagyok rá, mint esetleg gondolom. És a kilométerek gyűlnek, bár én nem számolom. Az út végén pedig egy teljesen más dimenzióban érezve a mennyiséget és minőséget komoly agymunka beleképzelni magam a 40 km-be, ami otthon autóval mondjuk csak 40 perc. Már pár nap, de egy hét gyaloglás után beleérezni, hogy az mennyi is, valahogy ahhoz hasonló, mint amikor a kisgyerek számára a nyári szünet az örökkévalóság. Szóval 40 kilométer… hú, az kb. két napi járás. Nem megfeszített, inkább kényelmes tempóban, szépen beosztva arra a napra az adagokat. Rengeteg lépés, megannyi bokor, fűszál vagy épp az óceán hullámainak hangja. Megannyi lélegzetvétel és kb. 5-6 étkezés, 5-6 liter víz és talán néhány dal, amit út közben eléneklek. A legtöbbnek természetesen én írom a szövegét. Ráadásul út közben… Ez ám a szabadság! Tehát 40 km az inkább egy mennyiség és tartalom. Ezen az úton, bár az összkilométereket tudom, hisz a telefon alkalmazása és a zarándok iroda egyik alkalmazottja is elárulta, nem a célbaérés, nem a megtett kilométerek adták a legtöbbet. Hanem az a gazdagság, az az élmény mennyiség és minőség, amit minden egyes lépéssel kívül és belül is bejártam. Még a Nap előtt kelni, útközben üdvözölni ahogy megérkezik az égen, majd tanúja lenni ahogy vele együtt átváltozik a táj: áldás. A hajnali sötét csendességből a hangok és fények irányába gyalogolni: misztikus kaland. A délelőtti esőben fázni, az eukaliptusz erdő nedves-illatos levegőjét mélyen a tüdőbe szívni, vagy az óceán felől érkező ködbe belemerülni: sejtekbe hatoló élmény. Hálát érezni, hogy a cipőm nem ázott be, a körmöm nem esett le, a sebem nem gyulladt be, és a kedvem töretlen, a lelkem pedig issza a zarándok mindennapok fentjeit és lentjeit: kegyelem. Az én első zarándoklataim kicsi koromban kezdődtek, észrevétlenül. 12 éves koromban a keresztapám elvitt egy több napos biciklitúrára egy hátizsáknyi cuccal, sátorral és aztán még húsz évig minden évben jártuk a világot két keréken. Valahogy ’úgymaradtunk’. Folyók vagy patakok mentén, követve az áramlásukat, az irányukat vagy épp megkeresve a forrást. Bennem ez mindig egy kaland, egy belső zarándoklat volt, ahol csendben lehettem, ahol még jobban befelé figyelhettem, ahol elvonulhattam a megszokott hétköznapok üteméből egy egészen másfajta ritmust megízlelve. Gyerekként és fiatalként főleg úgy éreztem, hogy nem a teljesítmény, nem a kilométerek, hanem az a jelenlét tett gazdagabbá, amire ott találtam rá. Persze egész más valaki által vezetve, főleg egy felnőtt irányítása alatt járni egy kalandot. Amikor többen voltunk, sokunk lénye összeadódott. Nehezebb az alkalmazkodás. Több a zaj. Amikor nem egyedül mész, elkerülhetetlen, hogy kompromisszumokra és alkalmazkodásra van szükség kisebb vagy nagyobb mértékben. A magam részéről azt gondolom, hogy amíg egyedül nem mentél, és nem érezted meg a saját ritmusodat, igényeidet, erősségedet és gyengeségeidet, addig nem tudsz igazán őszintén társsá szegődni senki mellé. Ez az én tapasztalatom, amit a mostani utam alátámasztott. Nekem fel kellett nőnöm ehhez és ebben a zarándoklatban ahhoz, hogy érezzem a saját erőmet, a saját képességeimet anélkül, hogy ott lenne a másik ember, mint bármilyen minőségű biztonság. S itt rögtön máris megemlíteném azt, amit a legjobban szeretek az Életben: hogy ez is egy ellentmondás. Egy gyönyörű paradoxon. Merthogy egyáltalán nem voltam egyedül. És itt most nem a zarándoktársakra gondolok, akikkel rövidebb vagy hosszabb időre kereszteztük egymás napját vagy kísértük egymást az úton. Hanem arra, hogy minden korábbi biciklis túra, minden korábbi kapcsolódás, minden valaha volt párkapcsolat, barátság, még az egyetemi éveket is beleértve, a tanároktól kezdve a szülőkig: minden szereplő ott gyalogolt velem. Bennem. És ez a leggyönyörűbb része annak, hogy egyedül mész. Amikor egyedül mész, akkor vagy a legkevésbé egyedül. Mielőtt elindultam, beszélgettem az Őseimmel. Azokkal a felmenőkkel, akiket személyesen egy létben sosem ismertem, de akikkel az elmúlt három évben egyre többet foglalkoztam és akikkel igyekszem egyre magabiztosabban kapcsolódni. A fákkal, a növényekkel, felhőkkel és állatokkal való diskurzusaim megszokottak voltak, de az emberi tényezővel akadtak nehézségeim – hogy így mondjam. A Szent- Jakab zarándoklathoz hasonlóan, az én életemben is többféle út vezetett egyetlen irányba, és követve a jeleket, ma már könnyebben és nagyobb elfogadással, nyitottabb szívvel fordulok Ősi Szellemek, régen létezett, de ma is Élő felmenők felé. A kapocs megvan közöttünk, itt élnek és visszhangoznak bennem is, csak „be kellett fogni az adást”. Az út előtt meséltem nekik a szándékomról, támogatásukat kérve. Út közben Velük és értük is mentem. Az út végeztével pedig szintén megköszöntem a segítséget és felajánlással, ajándékkal fejeztem ki a hálámat. Ahogy egyik lábamat tettem a másik után, hamar megjelent bennem a felismerés: milyen kevésszer voltam hálás értük és használtam őket méltó módon, rendeltetésszerűen. A lábak képesek elvinni egyik helyről a másikra. A lábak képesek megtartani az egész testet. A lábaimmal tudok szaladni, ha veszélyt érzek vagy energiát szeretnék levezetni. A lábaimmal táncolhatok, dobbanthatok. Képesek magasra emelni, átugrani a pocsolyákat és a nehézségeket. A lábaimmal és lábaimon tudok megállni. Egy helyzetben, vagy amikor elfáradtam gyaloglás közben. Én, aki itt zarándokolok, néha gyalogolok, néha bandukolok. Aztán vánszorgok vagy menetelek, esetleg bicegek vagy vonszolom magam. Máskor lendületesen haladok, baktatok és kaptatok az emelkedőn és megiramodom a lejtőn. Belefúrom a talpam a homokba, a földbe. Én, a lábaimmal éppen belegyökerezek a Földbe. A bal lábammal a családrendszerem női ágának, a jobb lábammal a férfi ágának részéhez kapcsolódom. A gyökereim belefúródnak a földbe, mélyre kúsznak a tudattalanomba, majd annál is lejjebb az őseim életeihez. Évmilliók maradványai, ásványok, ősi mesék és bölcsességek, történetek között haladnak egyre lejjebb és lejjebb. Egészen a Föld magjáig, a középpontig. Az már olyan mélyen van, hogy az már az Ég. Körbeértem, elértem a tetejét is. Vajon hány ősömnek húzták ki a lába alól a talajt? Hány ősömnek nem adatott meg, hogy megtalálják azt? Hányan nem tanultak meg járni, haladni és a saját lábukon megállni? Hányan voltak, akik nem két lábbal álltak a földön? Hány ősöm nem tudott ráérezni a saját ritmusára, saját tempójára? Hányan voltak, akik meg sem próbálhatták? Hányan voltak, akik nem tudtak időben elfutni vagy csak simán odébb menni egy olyan helyről vagy helyzetből, ahol szenvedtek? Hányan nem tudtak mozdulni a tehetetlenségtől, a lefagyottságtól vagy ragadtak bántalmazó kapcsolatban, helyzetekben? És hányan voltak, akik túl korán, túl könnyen léptek le és menekültek el a felelősségvállalás elől? Hányan nem tudták meglépni azt az egy-egy lépést, ami az álmaik valóra váltásához kellett volna? Mennyi-mennyi lépés, ami nem időben, nem jó ütemben vagy ritmusban vagy egyáltalán nem lett megtéve. És mindegyikük itt él tovább bennem. Ahogy a napok alatt gyaloglás közben a saját, belső ritmusomra hangolódtam, megtaláltam valamit, ami annyira értékes, és mégis, nagyon mostohán bánunk vele. Megtaláltam a jogot, képességet arra, hogy én szabályozzam, ha kell kövessem, gyorsítsam vagy lassítsam a lépteimet. Hogy eldöntsem, hogy irányítom őket valahova, valamiért. A szándékom, a vágyam és célom azáltal válik valósággá, hogy megteszem azokat az apró lépéseket, amiket tudok. Egyszerre csak egyet. Majd nem tévesztve szem elől, de teret adva mindannak, ami oda tartva szembejöhet: haladok. A saját ritmusomban, amit tisztelek. Néha együtt megyek másokkal, olykor húznak előre. Máskor én hagyom magam lelassulni. Amíg nem felejtem el hova tartok, addig ez mind Rendben van. Együtt haladok az Életemmel, hagyom, hogy vezetve legyek a jelek és nagyobb erő által, amik a legtöbbször halkan suttognak itt bennem. Vajon melyik ősöm szól a szivárványon keresztül? Melyikük üzen az esővel, hogy most ideje megállni? Melyikük miatt sírok épp azt ünnepelve, hogy van lehetőségem mindezt megtenni? Melyikük miatt érzek büszkeséget, hogy bár végig egyedül haladok az úton, sosem vagyok magányos? És melyikük mondja azt, hogy ha mégis így van, az is Rendben van? Melyikük álma lehetett eljutni az óceánhoz, szaladni a sirályokkal és úgy inni a teát a nap végén, mintha a legfinomabb mennyei nedűt szürcsölném? Melyikük vigyázott rám, hogy ne lépjek autó elé, amikor hipnotizáltak a hullámok vagy melyikük álma lehetett ez a zarándoklat? Melyikük kívánta, hogy bárcsak világgá mehetne egyszer és melyikük örült annak, amikor egy szerette hazatért egy nagy útról? Ahogy járom az utat tudom és érzem, hogy mind itt vannak bennem, itt vannak velem és körülöttem, és hogy végtelenül áldott vagyok. Legyen ez az én álmom vagy az övék, a lényeg, hogy éppen történik. Valósággá történik valami fontos, és a családrendszer egy tagja nem egyedül és magányosan rója az utat, hanem minden valaha élt vagy ezután leszülető hozzátartozójával. És mindenkivel, akinek szüksége van egy elkezdett lépésre, vagy egy út befejezésére. Ez a kettő végülis valahol ugyanaz. A befejezés összeér egy új út kezdetével. Ahogy feljebb írtam: amikor a gyökereim leérnek a Föld mélyére, ott Égbe fordulok. Ez már a Teljesség.
1 Comment
![]() Művészet ~ Szerelmes vagyok az erdőbe. Minden sejtemet lelkesíti, zsibongatja, csitítja, simogatja, puszilgatja, öleli, békíti, teljesíti. Amikor nem létezem elválasztva a természettől: szerelmes vagyok a létezésbe, a saját itt létembe, a „vanságomba”. Szerelmes vagyok magomba, az Életbe. Amikor átélem együvé tartozásomat vele, nem tudok nem szerelmes lenni. Ez a szerelmesség egy ünnep. Ez maga az Öröm. A nem akarás, a szükség nélküliség, a megelégedettség. Mindez korábban számomra egy „én nélküliséget” is jelentett. Mára azt tanulom, hogy mit jelent az énnel együtt átadni magam ennek. Egynek lenni(nagybetűvel) csak úgy lehet igazán, ha egy(kisbetűvel) is vagyok. … Fontos feladatommá vált nem kihagyni engem ebből a szerelmességből. Oly módon itt lenni minden emberi részemmel együtt, minden halandó létemhez tartozó tapasztalással, esetleges tulajdonsággal, változó aspektusaimmal, nehéz érzésekkel, a szeretetteljes cselekedetek emlékeivel, vágyakkal és a folyton egyszerre elmúlásban és keletkezésben lévő lényemmel, hogy nem takarok ki magam elől semmit magamból. A korábban nem ismert, nem szeretett, szégyellt, megvetett, erősen megítélt részeimet is kiteszem most a napra. Nem büntetésből, hanem mert érzem, hogy a barátaim ők is, csak kevés figyelmet kaptak eddig. Nagy magányosságukban elkezdték felhívni magukra a figyelmet olyan módokon, amit reméltek, hogy észreveszek. Ilyenek az ismétlődő csalódások, rettegő önbizalomhiány, önbántás, önszabotázs, függőség. Ahogy itt napozunk együtt, most minden békés, mert nem kell sehova menekülniük előlem. Én sem menekülök előlük. Itt vagyok, itt van velem a Természet minden lénye, ereje. Minden isteni itt van velem, az Isten is. Itt vagyok magammal és megtestesülök. Épp most, pont így, pont most. Pont. Minden egyes ember egy művészeti alkotás. Művészetnek lenni pedig annyi, mint önazonosan megnyilvánulni, felvállalni, kifejezni, beleállni, elmesélni, lebontani, újjá szeretni. Megmutatni önmagadnak, a legbelül létezőnek azt, hogy éppen milyen módon tapasztalod azt, aki vagy, amilyen vagy éppen most. Pont így, ahogy vagy. Megítélés, címkézés nélkül csak átélni. Csak hagyni lenni. Pont ilyennek. Gyönyörködni és szerelembe merülni vele. Veled. Ezzel a kifejeződéssel, isten egy darabjának megnyilvánulásával. A „vansággal”. Melynek nincs iránya, nincs célja, nincs akarata, nincs elvárása… S mindezzel a szívemben itt vagyok én - legyen az bárki is, akinek van egy igénye, ami a megengedésből születik. Ez pedig a vágy megosztani és osztozni mindennek az átélésében. A létörömben. Belefesteni, belerajzolni az anyag szövetébe, beleírni, suttogni és beleénekelni. Beletáncolni és belebukfencezni. Belehemperegni és eggyé válni minden aspektusával a természetnek. Megmutatni, hogy minden ásvány, minden növény, a földek, állatok és minden elem itt él bennem. Itt Él Bennünk. Nagyon szeretem a csendet. De fontos mondanivalóm van. A bujkálás és szégyenkezés gyermekkori/transzgenerációs/előző életbeli ( - teljesen mindegy melyik) emelte falak mögött mindig ugyanaz dobog. „Fontos mondanivalóm van, és készen állok nem elhallgattatni magam. A bennem, rajtam keresztül mozdulót és megnyilvánulni vágyót. Azért vagyok itt, hogy utat adjak neki, eszközt találjak számára, segítsem őt az Anyagban. Pont most, pont így. Megengedéssel, puhasággal, kíváncsisággal.” Mi a Te mondanivalód? Jöjj elő elfojtott üvöltés, elnyomott életerő, legyél akár düh, fenyegető álcát öltő üzenet, itt vagyok és fogadlak. Készen állok látni, hallani és érezni Téged. Mi a Te történeted? Mi akar megszólalni a sejtjeiden át? Mit hoztál Te az anyagba? A szellemi és lelki sík változatos kalandjai és üzenetei mily módon találnak utat az anyagban általad? Te mit építesz tetteiddel, jelenléteddel? Amikor elfelejtjük az én jelentőségét, az egyéni, esetleges megélések, érzések, átélt események súlyát és hatását, azzal elfelejtjük az istent. Az istent, aki rajtunk keresztül tapasztalja önmagát. Nem rajtunk kívül van. Számítunk. Számítasz. Én Számítok. Itt ülök az erdőmben és szerelmes vagyok belé. Itt ülök egy erdőben, az Egy erdőben, hisz amikor itt vagyok, csak ez számít. Ez a világ egyetlen legfontosabb erdője, és most az enyém. S én az övé vagyok. Amint így élem át őt és magamat, nem tudok nem felelősséget érezni érte. Azért, hogy hogyan bánok vele. Hogyan bánok magammal. Hogyan bánok veled? Szerelmes vagyok az istenbe, szerelmes vagyok magamba. Olyannyira, hogy én magam válok Szerelemmé. Hatalmasan apró pötty vagyok. Pont, mint Te. . . Az egyén útjában benne van az Egész út, fájdalmában a közösség fájdalma, a nép fájdalma. Örömében mindenki öröme. Számít az egyén, számít az én, mert ha az gyógyul, minden körülötte gyógyul. Hisz bennünk a mindenség. Amikor elválasztva létezem a természettől: magányos vagyok, szomorú, önbántó, dühös, önsajnáló, egy áldozat, szuicid hajlamú, bezárt szívű, elvárás és teljesítmény fókuszú, kritikus, alá- és fölérendeltségben szenvedő, játszmákat működtető, szégyenkező, agresszív, elveszett… ésígytovább… Ez az arcom, ezek a megéléseim is hozzám tartoznak. Amikor átélem, s nem csak értelmemmel tudom, hogy mindez ugyanúgy hozzám tartozik, a bennem élő istenhez tartozik, azon nyomban nem tudnak már csak ezek uralni és irányítani. Amíg ki akarom vetni őket magamból, el akarom rejteni, elhazudni, letakarni, hangosabbá válnak, én pedig megosztottságomban velük azonosulok. Amint elfogadom őket részeimként, máris nem tudok beleájulni abba az állapotba, amiben az erényeimre, szeretettségemre sem emlékszem. Amíg vagy ilyennek vagy olyannak ismerem magam, szükségszerűen pártoskodom egyik „oldal” mellett, s így nem lehetek egész és igaz. Amint mindkét vagy mindahány féle aspektusomat önmagamhoz ölelem, híddá válok világaim között. Teljességgé, Egésszé egyesítem magam. Csak hagyom, hogy Legyenek. Hagyom, hogy legyek, s közben vigyázok rájuk itt belül, hogy odakint ne bántsanak se engem, se másokat. A legtöbbször az értő és érző figyelmem elég. Elegendő ahhoz, hogy béke legyen a viharban is. Ez nem egyenlő az elnyomással vagy elfojtással. Ez egy belső megengedés. Ez a megengedés egy végtelenül táguló teret hoz létre a szívben, ahol már könnyebb játszani, látszani, mesélni, dalolni, felfedezni, rácsodálkozni önmagamra. És ez maga a csoda. Elsírni a könnyeket, kiordítani a dühöt, kitáncolni a félelem okozta görcsöket a testből. Csoda. Élvezni az alkotást, szaladni és kacagni az esőben, szerelmeskedni vagy épp biciklizni. Csoda. Megmutatni a sebezhetőségünket, mutatni és érezni amit érzünk, megosztani a gondolatainkat, vágyainkat, álmainkat. Megnyílni, megtisztelni, elmesélni, bevallani, meghallani. Először önmagunkat önmagunk előtt. Csoda. Majd mások előtt is… Csoda, Csoda. A leginkább rejtegetett és szégyellt részeinket felvállalni. Csoda. Félelem mellett a bátorságot választani; sérül részeinket könnyeinkkel öntözni. Csoda. Gyógyítást és gyógyulást hozó egyéni ajándékaim oda vannak elrejtve a legmélyebb fájdalmaim, hallgatásom, szégyenem alá. Hullámokban bomlik ki, akár a virágok amikor nyílnak egy fán, bimbóról bimbóra egymás után. Nincs olyan, hogy túl sok, túl kevés, túl érzékeny, túl hangos, túl halk… túl ilyen vagy olyan. Mindez feloldódik, amikor megtalálom mi az Én szívem igazsága. Ott minden pont úgy, pont akkor, pont tökéletes, pont én vagyok. Ha szívemben igaz, annak úgy van helye bennem. S amikor Nekem helyem van Bennem, akkor a másikban megmutatkozó igazságot is bírom látni. Választanom nem kell az övét, de már bírom látni. Értem, és Érzem is… Helye lesz annak is. Elférünk már mindketten, mindahányan a tágasságban. Abban a Térben, ahol mindennek van helye, még akkor is, amikor mi nem értjük, nem bírjuk látni. Ahogy ülök itt az erdőmben, szerelmetes fényességgel süt rám a téli Nap fénye, és a csukott szemeim mögött is látom az erdőt, ami ismét ajándékot adott nekem. A legnagyobb ajándékot és tanítást adta, amit lehet: Megmutatta ÖnMagát. Pont így, pont most, pont nekem. Úgy, ahogy Van. “Én csak a szívemet akarom, úgy, ahogy van. Fájdalmával, nehezével, örömével, rejtett részeivel, bujkáló haragjával, gyönyörködő puhaságával, huncut játékosságával, mélysége tiszteletével, bánatos óráival, titkos vágyaival, felemésztő szégyenével. Egy szívet, amihez odafordulok, amikor szüksége van rám, mindegy, hogy mi az, amit tartalmaz éppen és figyelmet kér. Éppen akkor, pont ott, pont akkor, pont úgy. Most. Mert most vagyok itt.
Én csak a szívedet akarom, úgy, ahogy van. Fájdalmával, nehezével, örömével, rejtett részeivel, bujkáló haragjával, gyönyörködő puhaságával, huncut játékosságával, mélysége tiszteletével, bánatos óráival, titkos vágyaival, felemésztő szégyenével. Egy szívet, amihez odafordulok, amikor szüksége van rám, mindegy, hogy mi az, amit tartalmaz éppen és figyelmet kér. Éppen akkor, pont ott, pont akkor, pont úgy. Most. Mert most vagyok itt.” Aki vállalja, hogy megmutatja magát, az látható lesz. Látva érezheti magát, pont akkor, pont úgy, ahogy éppen van. Megközelíthetővé válik. Valóságosan. Igaz módon. Bátran, szégyenteljesen, ami kockázatos, félelmetes, de mégis a nehezebb utat választva egy idő után már sokkal könnyebb. Mert a nehezével együtt is, az igazság, a valóság sokkal könnyebb. Akik ezt el tudják viselni, azok egyre közelebb kerülnek ahhoz, amit tudat alatt is keresnek. Felszabadulás, szabadság, békesség, elfogadás. Ezt keressük a külvilág vágyaiban, a munkamániában, a szerekben, a függőségekben, a veszekedések közben, a magányos órákban, amikor a figyelmünket valami más köti le, csak ne kelljen szembesülni azzal, amit hordozunk. A szívben lévő gazdagság és színesség nem csupa öröm és eufória, hanem sok szomorúság, gyász, kín, félelem is… Megosztani tudni önmagunkkal ítélkezés nélkül; majd megosztani egymással is, az igazi kincs, amit kevesen vállalnak. Az egy varázslatos, intim mágikus tér, ahol transzformálódni tud ami bennünk van valamivé, ami mi magunk vagyunk. Amivel Egyek vagyunk. Így ott születik újjá az Egység. S mi egymás tanúi vagyunk ebben. Ez az itt és most varázsa. Ez a létezés egyik legszebb ajándéka. 34/7
Juli intuitív módon megalkotott mintája a numerológiai számsoraihoz, és az azok mögött lévő jelentésekhez kapcsolódik. Szeretett volna valamit, ami segít neki a belső tengelye megtalálásában és megtartásában; valamit, ami stabilitást ad és irányt mutathat. Ezeken napokon, amikor aznap találkozunk először, és elkezdünk beszélgetni, mindig a felmerülő fogalmak és érzések nyomán indulunk el, és hagyom, hogy az a kép jelenjen meg előttem és a felrajzolás során, ami szeretne belső vezettetés által. A részletek és jelentések mindig a felrajzolás vagy az azt követő tetoválás folyamatának végén állnak igazán össze egy egésszé, s kiderül, hogy minden mindennel összefügg. Az energia amiben mindez történik, a szándék ami miatt alkotunk és a minőségek megjelenítése pedig előrébb van, mint maga a képiség, esztétikum, ami csupán ezeket követi le. A 7 csillag és a csillagképek vezetik őt az Ősök Útján. A 6 külső irány (előre, hátra, jobbra, balra, fel és le) mellett a hetedik a legfontosabb, mert azzal befelé indulunk. Hetedhét országban, ahol hétágra süt a Nap, és a hetedik gyermeknek sikerül a küldetést teljesítenie, csodálatos átalakulás történik. Az éjszakai égbolton megjelenő csillagképek minőségeket is képviselnek, üzeneteik a lélekhez szólnak. Az alattuk lobogó tábortűz mindig egy stabil és melegséges hely, a belső forrás szimbólumaként. A vörös és fehér tűz egyszerre táplál és megtisztít mindattól, amire nincs szükségünk már. Gyökerek vezetnek az égbe és a földbe is, attól függ honnan nézzük a mintát. A háromszög tűz és víz háromszög is, közepén a keletkezés és végződés jeleként, a pötty. Négy-négy létrapillér egy-egy oldalon. Növényi kacsok ezek, mint az égig érő paszulyon. Végtelenbe vezető út. Az erős maszkulin teremtő energiák éltető tüze és megtartó ereje mellett a másik karon biztonságosan szárba szökkenhet a lágy és finom női minőség, a Tulipán, ami a belső gyermek ragyogását nyíltan felvállalva és megélve így immár a "mindenség virága"... Zérus
Az intuitív tetováló napok egyszerre emelkedett és mély megéléseit nehéz szavakkal megfogni, ahogy azokat a képeket, érzéseket is, amik feljönnek bennünk amikor ilyen oknál fogva kapcsolódunk és jeleket követünk. Ez mindig a két emberről szól, aki jelen van. A hozzám érkező vendég indítja el azzal, hogy bizalommal és nyitottsággal érkezik, én pedig a teret tudom adni ahhoz, hogy ami ki akar bomlani aznap, jönni tudjon. Az indító beszélgetés során olyan érzéseket, felmerülő gondolatokat vagy élethelyzetet ismerek meg, amit az a lélek hoz magával, aki úgy döntött, hogy szeretne azzal dolgozni, ami éppen benne zajlik. Ez gyakran nem konkrét és tisztán körvonalazható, inkább csak sejthető. Mégis, jellemző, hogy amikor aznap elkezdünk kapcsolódni, egészen más téma jelenik meg a térben, mint az eltervezhető lett volna. Intuitív módon olvasunk kártyát vagy nyitunk könyvet és olvasunk az elénk kerülő jelekből. Szépen kerekedik és kapcsolódik minden, ami elénk kerül, és immár a jelek vezetnek minket. A vendégem mesél, aztán a jelek, néha kérdezek, majd gyakran megjelennek bennem is képek, mondatok, érzések, amik ahhoz az energiához tartoznak, amivel aznap dolgozhatunk. Ezek mindig sugalmazások, amikről mi döntünk, hogy követjük-e őket. Ez egy finomra hangolt együttműködés köztem, a vendégem és a minket is érintő, körülvevő energiák között. Judit témája a halál, a nehéz érzések, stabilitás és béke hiánya. A lélek bezártsága, a szembenézés nehézsége, még fel nem dolgozott terhek súlya, a nehezen megszólalás, a bezártság. A kártya amit húzott, a Világ (Tarot), és a hagyományos elemzés helyett mi a képek ránk gyakorolt hatását kibontva beszéltük meg mi az, amit üzen. Ezután ahol a könyv kinyílt, csupán felerősítette azt, amiről addig is beszéltünk. Mintegy hatványozta, transzformálta. A zérus nem egy számot, hanem a tökéletes formát képviseli, míg az iszlám hit szerint az istenség lényegét jelképezte. Az indiaiak szerint üres tér. Mindenfajta mennyiség hiányát jelző szimbólum. Magként képviseli a lehetőséget, ami a zérust követően történhet, és azt is, ami előtte volt. A minden és a semmi, a lehetőség és az állandóság, a „vanság” egyszerre. A világ kártyán a női alak is egy nagy, ovális formában, egy zérusban áll, épp átkel rajta, mintha az egy kapu lenne. Ezek nyomán kezdtem el rajzolni Judit karjára, és hagytam magam vezetni. A zérus mint kapu, mint üres sziget, tükör, beavató tér jelent meg, majd a kígyóra emlékeztető mozgás és forma, aminek szintén nincs eleje és vége, nem kezdődik és nem végződik. Egyszerre mégis mindkettőt megjeleníti. Érinti és kapcsolódik is a zérushoz és akár függetlenül tőle is létezik. Ugyanígy az indák, a kis kacsokkal, kapaszkodókkal, lépcsőfokokkal. Kapcsolódás, távolság, tér, közelség, folytonosság egyszerre. Végül Aranykapuvá is avanzsált ez az átjáró, újabb jelentéssel ruházva fel a szimbólumot. Az aranyvirágok pedig három stádiumban nyílnak, egy zsenge hajtás, egy bimbós virág és egy kinyílt, hétszirmú, kiteljesedett növény a lélek gyöngymagjával ragyogva… Ez egy része a történetnek, ami Judité és közben az enyém is, és közben kicsit mindenkié lehet a saját útjának valamely pontján. A tavalyi évben nem voltam jól. Illetve azt is tisztán felismertem, hogy az elmúlt 33 évben túlnyomórészt, igazán mélyen egyáltalán nem voltam jól, csak nem tudtam róla. Talán sejtettem, de ami emlékezet óta a hétköznapok része -olyan mint a levegővétel, az nem tűnik ki szokatlanságával. Volt egy érzés, ami végigkísérte az addigi létemet, és sokszor megfogalmaztam magamnak, hogy “olyan érzés, mintha állandóan gyászolnék”. Hogy mit vagy kit, aköré gyártottam magamnak szép magasztos elméleteket, és úgy hittem, hogy ez valahogy az én lelki létezésem és jelenlétem egy fontos része. Az identitásom részévé vált egyfajta mély melankólia, amit a környezetem is rendszerint visszajelzett és megerősített, ezáltal az elszigeteltség érzése is erősödött, ám ez is hasonlatos volt a mindenkori levegővétel természetességéhez, így erről sem jutott eszembe, hogy lehetne akár máshogy is.
Kimondani, hogy “nem érzem magam jól”, azért sem volt lehetséges, mert nem tudtam, hogy nem érzem magam jól, és több olyan tevékenység van, amiben jól éreztem magam (pl. az alkotás mindenféle formái), illetve amikor megéreztem, természetes volt. “Én ilyen vagyok”- gondoltuk a környezetemmel együtt, továbbá nagyon mélyre tud bújni és rejtőzni az a részünk, aki valójában rohadtul szenved, és még csak arra sincsenek szavai, hogy mitől. És itt van még a szégyen… Szégyelltem kimondani, bevallani, hogy nem érzem jól magam, többet között azért, mert nem múló állapot volt, és mert nem tudtam rajta változtatni. Szégyelltem, hogy nem tudom az okot és a megoldást, és azt gondoltam, hogy az érzéseimmel terhelném a környezetemet. A szégyen nagyon mélyen tud gyökereket verni, amíg már egyetlen szavunk sem lesz rá, egyetlen hang sem lesz amin ki tudnánk mondani, hogy mi van bennünk. A szégyen rendkívül “invazív faj”, nagyon könnyen ráveti magát mindenre, amit a környezetében talál. Mindaz, ami jóságos, ami erő, ami szép -főleg másokban, főleg a rajtam kívül helyezett dolgokban, azt meglátni és kimondani könnyű, amíg a saját nehezem rejtve van. De szavakkal kimondani hogy valami mélyen annyira fáj, és olyan régóta, hogy a kétségbeesés és tehetetlenség már rég hatalmába kerítette a testem egy sötét szegletében elbújt lélekrészemet, és én bolyongok a felszínen, a hétköznapokban, a “kinti világban”, azt kimondani, vagy egyáltalán észrevenni nagyon gyötrelmes volt. Vannak olyan gyászfolyamatok, amik nagyon korán beakadnak a lélek leszületésének útján. Még akkor, amikor tényleg nincsenek rá szavaink, mert például magzat korunkban éljük át a halállal való találkozást egy ikervesztés során, amiről még az anya sem tud. És emlékszünk rá, de nincsenek rá szavaink. Az érzés és testi érzet megtörténik, valóságos. De nem tudom elmondani mit éltem át, miután erre a világra érkeztem, és nem is úgy emlékszem rá, ahogy sok evilági eseményre. Ez aztán az évek során rendszerint utat talál és utat tör magának olyan módokon, amikre a legkevésbé számítanánk, hogy lehetőséget adjon az emlékezésre. Velem így történt legalábbis. Amiért ez az írás megszületik, az talán egy nagyon hosszú, több, mint egy éves folyamat olyan állomása, ahol már vannak szavaim arra, hogy a tavalyi évben min mentem keresztül, miket éreztem, és milyen segítséget kaptam ahhoz, hogy gyógyulhasson a lelkem és gyógyíthassa magát a test emlékezete is valamiből, ami még a születésem előtt történt. Amiért ez az írás megszületik, az talán annak a megérkezése, hogy most már inkább maradok. Maradok. És nem szégyellem már magam alapvetően azért, ami volt, ami és aki vagyok (legyen az bármilyen is), vagy azért, hogy egyáltalán vagyok. S amiért ez az írás megszületik, talán abból a szándékból történik, hogy annak, aki elolvassa ad valamit, amiben magára ismer és nem érzi magát teljesen egyedül. És miközben írom, én sem. Az elmúlt évben a 33 évvel azelőtt beragadt gyászfolyamat megindult, és magával hozott minden azóta szerzett sérülést, traumát, elfojtott és ki nem fejezett érzelmet, amik bezáródtak a szelencébe, és elkezdték megbetegíteni a testet, eltorzítani a szellemet és megtörni a lelket. A legnehezebb az volt, hogy amiről addig nem beszélhettem, mert nem voltak rá szavaim, ezúttal azért nem beszéltem, mert azt éreztem, hogy nincs helye és tere a gyásznak azokban, akik közel álltak hozzám. Azt tapasztaltam, hogy mennyire nincs helye és ideje a gyásznak, a “nem jól levés” építő módon megélt és transzformatív, de mélységes, nehéz, kiszámíthatatlan, viharosan mozgó, felkavaró állapotának a társadalmi keretek között, a hétköznapi életritmus sodrában, az elvégzendő feladatok sűrűjében. És ismét szégyelltem, hogy mit érzek, hogy miért érzem, miért annyi ideig érzem… és dühös voltam, és csalódott, hogy amit annyi ideig magamba zárva magányos élményként éltem meg, ismét magányra ítél. Persze ez sem teljesen igaz. Mindig kapunk segítőket, még ha az utat a sivatagban egyedül is járjuk végig. Megismertem a sebezhetőséget, az érzések felvállalását, a megítélés helyett az elfogadását annak, ami van, úgy, ahogy van. Nem ahogy szerintem lennie kellene, vagy ahogy szeretném, hogy legyen. Ez olyan érzés, mint ha meztelenül állnál a mindenség előtt, és nincs hova bújnod. Látva vagy egy nagyobb erő által, a fénye éget, és mivel nem ismered ezt a fényt, rettenetesen fáj. Mégis, ha bírod, utána mindig egy kicsit könnyebb. Most, ebből az éppen egy kicsit könnyebb-ből írok, és hálát érzek, hogy leírhatom ezeket. Mindennek van helye, tere, ideje, aminek megadjuk azt. Minden nehéz és fájdalmas érzés átérzésének pontosan annyi joga van itt lenni, mint a kellemes érzéseknek. Minél több fájdalmas vagy addig nehezebben tartalmazott érzést tudunk a felszínre engedni és tanulni magunkat megtartani benne, nem a másikra projektálva vagy öntve azokat, annál több helye lesz bennünk az örömnek, a felszabadultságnak, könnyűségnek, békének. Én most ezt tanulom, apró lépésekben. ![]() A belső családrendszer elmélete alapján íródott szöveg, amelyben különböző részeink, sokszor a belsővé tett külső hatások alapján, vagy egy-egy korábbi sérülés alapján irányítanak bennünket. Eltérő életkorú és minőséget/viselkedést képviselő részek, akár egy külső család (belső apa, anya, gyermeki részek stb.). Sokszor ezen részek közül egy vagy több, bár a múltban nagy szolgálatot tett, amikor meg kellett küzdenünk egy problémával, a jelenben nem segíti a felnőtt én céljait azzal a hozzáállással, amiben megrekedt. Több módszer is foglalkozik ezen részek megismerésével, hogy felvéve velük a kapcsolatot, felnevelve vagy megértve őket jobb önismeretre és az életünk felett visszaszerzett irányításra tehessünk szert. Ezt az írást egy intenzíven feltörő testi érzet, érzelem és az amögött megbújó részemmel való találkozás inspirálta. …mint egy leszíjazott gepárd a boncasztalon. Minden izom megfeszülve és egyszerre dermedve várja a robbanást. A kipattanást. De ez nem lesz olyan szelíd, mint egy rügy fakadása vagy egy mag megindulása a felszín felé. Inkább egy lávafolyamnak utat adó kitörés. Ez a düh ami felhalmozódott a sejtekben és zsigerekben, belülről már tarthatatlan. „Miért vágjátok ki a fákat?” – szólal meg ismét egy újabb hangon valaki. Inkább üvölt, kétségbeesetten. De a hang nem jut el a torokig. Minden gyűlik a karokban és hasban, amíg a könnyek lefolynak az arcon és ezerszer meghal közben valami. Valaki? Ezerszer újra. Egy rettegő kisfiú, aki a résnyire nyitott ajtó mögül néz ki félelemtől tágra nyílt szemekkel. Ilyen az a belső férfi, aki nem képes megtartani azt a nőt, aki a macska erejét már rég önmaga ellen fordította. Felmenőim el nem kiáltott hangjai, ki nem adott sikolyai, el nem sírt könnyei, meg nem gyászolt veszteségei, soha hangot nem kapó nemjei. Itt keringenek a testemben olyan erővel, ami egy egész földrésznek elég lenne ragyogni. „Miért vágjátok ki a fákat?” Miért nem nyílhat az a virág zavartalanul? Miért zavar a fénye olyan nagyon? Miért rettegtek attól az erőtől, amit a nyílás jelent? Miért féled a lágyságot? Mi hiányzik, belső kisfiú? Hisz férfi testben vagy már évszázadok óta. Láthatod a szíjakon, hisz te kötötted őket. „Érzitek-e mit érez a lelketek?” A leszíjazott macska olyan, mint egy örökbe állított pillanat. Időtlen remegése a csontok és izmok mentén mégsem ér felszínt. Bent ragadt lélegzet, egy elfojtott sóhaj. Mint a születés után kimaradt első lélegzetvétel, úgy sóvároglak te belső szabadság. Mint egy anya soha meg nem kapott ölelését. Az örök jégmezők hideg szeleként rajtam átsüvítő hidegség ez. Belső Nap, kelj fel! A lágyság helyén tornádó tombol, mert csak ezt az egy érzést ismerem. A melegség és áramlás helyén az irányított vihar és földrengés. Hol van a lágy eső finomsága, mely megöntözné a Földet, immár nem csak vérrel? Hol van az anya, aki felébred és keblére öleli a megrettent gyermeket? Hol van az apa, aki magához tér és kinyújtja tenyerét, karjába veszi őt, annak anyját és magához öleli őket? És ekkor újra: „Miért vágjátok ki a fákat?” Ez a mély harag, a bent rekedt üvöltés, a zsigerekben áramló vér lüktetéséhez képest ezerszeres erejű tomboló energia. Térdre rogyva, a végtelenszer elsírt könnyek után megérkező felismerés: Ez nem is düh! Ez az Élet maga. A felhalmozódott, bezárt és soha el nem indult életerő áramlása. Olyan hatalmas, olyan félelmetes erő. Rettegek, hogy mi történik, ha a szíjakat szétfeszíti és a macska kiereszti a hangját. Mi történik majd akkor? Ki lesz ott, hogy megtartsa? Ki lesz ott, hogy teret adjon neki? „Talán majd én…” Mindaz, amit gyengeségnek bélyegeztetek, valójában erő. Erő, amitől rettegtetek, és azóta én is. Ez a rettegés elemészt, de legalább az odatartozás jogán… egy másik hang: „Jogom van szenvedésem és fájdalmam, elfojtásaim nyomán elsorvadni, ahogy oly sokan előttem a családban.” És azt hittem ez a szeretet... De ez a gyávaság. Az odatartozás a szabadságban van. „A Sorshoz tartozom, az Erőhöz tartozom.” Ehhez a hatalmas, félelmetes, visszafojtott, rettegett erőhöz. Az Élethez. „Én az Élethez tartozom.” - és a mellkasom közepén megérzem a lüktetést. A szíjak alatt az elfojtás, az alatta lévő düh, az az alatt lévő gyászban a fájdalom, szomorúság, szégyen, magány, elhagyatottság, kétségbeesés alatt, mindezek alatt egy hatalmas forrása az Életerőnek, amivel talán létemben először tartós barátságot kötök. És a macska felkel az asztalról, a szétszakított szíjak és hatalmas üvöltés közben a belső anya, apa, férfi körben állnak, tartják őt. Előbújik a belső gyermek is, és a macska immár női alakban áll közöttük. Kört alkotnak, és mindenkit átjár az ősi, elfelejtett bizonyosság. Szabadok vagyunk, és összetartozunk. |
AuthorDolgok, amiket nem megérteni kell. Archives
October 2024
Categories |